LA CELEBRACIÓN DEL PENTECOSTÉS
Hechos 2: 14-18
Entonces Pedro, poniéndose en pie con los once, alzó su voz, y hablóles diciendo: Varones Judíos, y todos los que habitáis en Jerusalén, esto os sea notorio, y oid mis palabras.Porque éstos no están borrachos, como vosotros pensáis, siendo la hora tercia del día;
Mas esto es lo que fue dicho por el profeta Joel:
Y será en los postreros días, dice YAHUVEH, Derramaré de mi Espíritu sobre toda carne, Y vuestros hijos y vuestras hijas profetizarán; Y vuestros mancebos verán visiones, Y vuestros viejos soñarán sueños: Y de cierto sobre mis siervos y sobre mis siervas en aquellos días Derramaré de mi Espíritu, y profetizarán.
Después de que Pedro respondió a su pregunta acerca de lo que estaba ocurriendo, se adentro en su mensaje - el mensaje de YAHUVEH a Israel en el versículo 22-36. ¿Cuál fue el mensaje de Pentecostés? La cuestión de Pedro en el mensaje es que YAHUSHUA es el Mesías de Israel. Pedro usa cuatro hechos para demostrar que YAHUSHUA era el Mesías:
- Sus milagros prueban que Él fue enviado por YAHUVEH. (v. 22)
- Su muerte fue de acuerdo al plan de YAHUVEH (v. 23)
- Su resurrección fue profetizado en el Antiguo Testamento y demuestra que Él es el Mesías (v 24-32).
- Su ascensión al Cielo y su derramamiento de la RUACH HA KODESH fue profetizado y demuestra que Él es el Mesías (v 33-35).
¡Este es el día de Pentecostés / Shavuot!
[¡Agradecemos a K por su contribución a las enseñanzas sobre Pentecostés!]
¿QUÉ ES PENTECOSTÉS?
Pentecostés / Shavuot es una fiesta que conmemora la venida de la RUACH HA KODESH (Espíritu Santo) a los Apóstoles y mujeres seguidoras de YAHUSHUA, diez días después de la Ascensión del jueves.
La fiesta judía de Pentecostés o Shavuot, también se le llama:
La Fiesta de las Semanas (Deuteronomio 16: 10)
La Fiesta de la Cosecha (Éxodo 23: 16)
El Día de las Primicias (Números 28:26)
Pentecostés es el único festival por el cual no se da una fecha específica en la Biblia. Por el contrario, las personas fueron instruidos para contar siete semanas "... desde el día siguiente del día de reposo, desde el día en que ofrecisteis la gavilla [Omer] de la ofrenda mecida.
Lv. 23:15 Y os habéis de contar desde el siguiente día del sábado, desde el día en que ofrecisteis el omer de la ofrenda mecida;
Esta fiesta tiene lugar en los meses de mayo o junio en el calendario gregoriano. Es la conclusión con éxito de la primera temporada de cultivo de trigo y la celebración del aniversario de la entrega de la Torá en el Monte Sinaí.
La comprensión más básica de Pentecostés es que es cuando los primeros frutos de la cosecha de trigo se ofrecen a YAHUVEH. Pero, más relevante es que Shavuot / Pentecostés es la fiesta que conmemora la entrega de la "Ley" o la Torá en el Monte Sinaí (Éxodo) Y es cuando primero YAHUSHUA se bautizó con el Espíritu Santo y fuego (Hechos).
2 Corintios 3: 3-6
3 Siendo manifiesto que sois letra de YAHUSHUA administrada de nosotros, escrita no con tinta, mas con el Espíritu de YAHUVEH vivo; no en tablas de piedra, sino en tablas de carne del corazón.
4 tal confianza tenemos por YAHUSHUA para con YAHUVEH:
5 No que seamos suficientes de nosotros mismos para pensar algo como de nosotros mismos, sino que nuestra suficiencia es de YAHUVEH;
6 El cual asimismo nos hizo ministros suficientes de un nuevo pacto: no de la letra, mas del Espíritu; porque la letra mata, mas el Espíritu vivifica.
A veces la palabra "Torá" es una referencia a:
- La suma de toda la Palabra de YAHUVEH (es decir, la "Biblia", así como todas las palabras proféticas etc. que son verdaderamente de YAHUVEH véase Daniel 10:21), pero la mayor parte del tiempo "Torá" es usado para describir sólo el Chumash (palabra que significa cinco en hebreo) o Pentateuco (palabra que significa "cinco" en griego). El Chumash / Pentateuco es el primero cinco libros de la Biblia. Esa es la forma en que se usa aquí.
La Torá no tiene paralelo. YAHUVEH en realidad lo habló. No fue a través de un sueño, visión o inspiración. Fue dictado a Moisés por la voz audible de YAHUVEH. Tiene un significado especial.
La Torá es el libro de revelación divina inspiración de YAHUVEH. Él está revelando a ustedes de cómo necesitan vivir como creyente. Él les está enseñando. Moisés lo escribió a la perfección, según las escrituras, del mismo modo que lo escuchó de YAHUVEH.
En I Juan dice que la ley se introdujo por medio de Moisés, pero la gracia y la verdad por YAHUSHUA el Mesías. A menudo la palabra ley se utiliza para hacer referencia a la Torá (también llamado a veces Pentatuach). Esto es lo que se le dio a Moisés en el Sinaí durante 40 días. (Algunas personas creen que la Torá oral fue dada a Moisés con la Torá Escrita, pero nunca por escrito). La combinación de Misnah y Guemará que hoy se llama el Talmud (también conocido como la Torá oral). Para algunos es considerado como la más autorizada que la Torá Escrita (pero en verdad NO lo es).
Sabemos que por un largo período de tiempo Israel ha estado sin la Torá. Durante un período de tiempo antes del reinado de Josías, los israelitas estaban sin la Torá. Cuando Josías lo encontró, inmediatamente hicieron la Pascua. Si hubiera habido una Torá Oral hubiera estado celebrándolo. Por lo tanto, como sabemos, la tradición oral de la Torá no tiene ninguna base. Se trata de las tradiciones de los hombres que YAHUSHUA habló. Mateo 15: 6 “… Así habéis invalidado el mandamiento de YAHUVEH por vuestra tradición. [...] 9 Mas en vano me honran, Enseñando doctrinas y mandamientos de hombres”.
Otra cosa a tener en cuenta es que el Talmud blasfema a YAHUSHUA. Lamentablemente, algunas congregaciones mesiánicas utilizan la Torá oral, que es basura demoníaca. (No obstante, aunque el Talmud no es divinamente inspirado, es una fuente fiable de diversos asuntos históricos. Por ejemplo, es prueba de que YAHUSHUA existió, afirmó que Él y Su Padre YAHUVEH eran UNO y nos dice que parte de su ministerio fue la expulsión de los demonios. También nos dice que María, la madre de YAHUSHUA, era la hija de Elí. Esto significa que la genealogía en Mateo 1 traza los antepasados de José, mientras que el de Lucas 3 traza los antepasados de María).
El paso más importante en la Biblia que describe la relación de YAHUSHUA a la (verdadera) TORÁ es Mateo 5 (leerlo). Aquí, Él hace varios puntos sobre la Torá: - Nunca debe ser abolida (nunca deja de existir). La Torá es la revelación fundamental de YAHUVEH a la humanidad. - YAHUSHUA vino a cumplirlo. Esto significa, en el pensamiento hebreo que Él tiene la absoluta, autoridad final para interpretarlo.
La escritura es a menudo interpretada por los teólogos a través de la filosofía griega y romana... que esta totalmente equivocada. (Se debe interpretarse siempre como lo hizo YAHUSHUA. ¿Recuerdan el popular "WWJD?... Debemos cambiar eso "¿Qué haría YAHUSHUA?"). La gracia y la verdad vienen a través de la gracia de YAHUSHUA. ÉL es nuestro Camino de Salvación y Verdad que Él revela a PADRE YAHUVEH.
ÉL habla SU palabra y SU intención no cambia (Números 23: 19). YAHUSHUA es el único camino al Padre (Jn 14, 6) y sólo YAHUSHUA da a YAHUVEH conocer a nosotros (Juan 1:19). Por lo tanto, debemos interpretar la "Ley" como lo hizo YAHUSHUA y practicarla como lo hizo (Mateo 10: 24-25; Juan 13: 15-16; Lucas 6:40; Filipenses 2: 5; 1 Pedro 2:21; 1 Juan 2: 6). Él guardo el Shabat semanalmente, así como los Supremos Santos Días de Shabats durante toda su vida (Lucas 4:16; Hebreos 4:15; 1 Jn 3, 4) y también lo haremos durante el Milenio (Isaías 66:23). El libro de Isaías profetiza que este será revivido en los últimos días.
Usted es un miembro de la casa de Israel, porque has sido injertado en ella. Lea todo el capítulo 11 de Romanos, especialmente versículos 16-21. Todos los pactos hechos con Israel son suyos a través de la Sangre de YAHUSHUA.
¿QUÉ ES LA CUENTA DEL OMER?
Cuenta del Omer es un nombre especial para determinar la fecha de las Semanas - Pentecostés / Shavuot
... Todos esos son nombres diferentes para el mismo día santo de YAHUVEH que se encuentran en Lv 23: 15-22 y en otros lugares de la Torá. (La Biblia no nos dice explícitamente cuando es la fecha de Pentecostés. En su lugar, tenemos que hacer conteo desde la Pascua o de las Primicias).
La Pascua y Primicias son una parte de la Festividad de los panes Sin Levadura, la cual es el primero de los tres festivales más importantes que figuran en Éxodo 23: 14-17 ([1] los panes sin levadura, [2] y Pentecostés [3] la Cosecha). Todos estos tienen que ver con la incorporación de las Cosechas... piensen Lc 10: 2 o Juan 4:35. Estas cosechas y las fiestas son todos los patrones y presagios de cosas que eran (y algunas cosas que aún están todavía por venir).
La gente determina la fecha de las Primicias (y por tanto Pentecostés) y generalmente obtienen 3 fechas contradictorias. YAHUVEH no es el autor del caos. Esto es en realidad bastante simple. Tengo que teclearlas... por otra parte es tedioso. Todo lo que tiene que hacer es conseguir una Biblia, asegúrense de que lo utilice y ver si lo que escribo se alinea con la Palabra ... ¿Suena bien?
CÓMO DETERMINAR LA FECHA DE LAS PRIMICIAS (Y POR CONSIGUIENTE PENTECOSTÉS)
¡Al leer tengan en cuenta que en la Biblia un día es "tarde y mañana"; los días empiezan y terminan en el crepúsculo también llamado puesta del sol (ver Génesis 1)!
La Biblia no nos da directamente las fechas numéricas específicas para las Primicias o Pentecostés, sino que nos da la fecha con relación a la Pascua. "El día de la preparación" de la Pascua es el 14 de Nisan. El día real de la Pascua (comienza en el ocaso Nisan 14, pero) es el 15 de Nisan. La Pascua es el 1er día de la fiesta de los Panes Sin Levadura (un festival largo de una semana).
La Biblia nos dice que las Primicias es "el día después del Shabat" (lea Levítico 23).
El primer día y el último día de la Fiesta de los Panes Sin Levadura son ambos {Supremos} Shabats. (Por {Supremo} Shabat, me refiero a un Día Santo en el que se nos manda a descansar. Estoy usando la palabra Supremo con Shabat con el fin de distinguirla de la semanal, día 7mo día del sábado Shabat).
Por el contexto del capítulo, las Primicias debe ser el día después de uno de los 3 Shabbats diferentes:
[1] la semanal, sábado Shabat;
[2] El Día de la Pascua, un {Supremo} Shabat;
o [3] El último día de la Festividad de los Panes Sin Levadura, también un {Supremo} Shabat.
Hay un gran debate sobre cuál de ellas es correcta.
El día correcto de las Primicias es el día después de 15 de Nisan; el 15 de Nisan es el 1er día de la Fiesta de los Panes sin Levadura. Las Primicias es 16 de Nisan (el segundo día de la Fiesta de los Panes sin Levadura). ¿Cómo se puede saber con seguridad (se dice) que las Primicias es el día después del día de Pascua?
Así Josué 5: 10-11 tiene una respuesta:
Se dice que "Y comieron del fruto de la tierra en el día de la Pascua, tortas sin levadura, y grano tostado." Este versículo dice claramente en "el día de la Pascua", haciendo hincapié que en "ese mismo día" los israelitas comieron grano tostado.
Levítico 23:14 hablando de Ofrendas de las Primicias...
14 Y comeréis pan, ni grano tostado, ni espiga fresca, hasta el día en que hayáis ofrecido la ofrenda de vuestro Dios; estatuto perpetuo es por vuestras generaciones en donde quiera que habitéis (Versión King James).
En Lv 23:14, YAHUVEH prohíbe a SU pueblo de comer grano tostado "hasta el día en que hayáis ofrecido la ofrenda de YAHUVEH". Y en Josué 5: 10-11 leemos que los israelitas guardaban el Séder de Pesaj (cena) como ordenó en Levítico 23: 4-8 Y al día siguiente de la Pascua", en el mismo día" se comió algunos granos tostados.
Josué 5: 10-11
10 Y los hijos de Israel acamparon en Gilgal, y celebraron la Pascua a los catorce días del mes por la tarde, en los llanos de Jericó.
11 Y comieron del fruto de la tierra en el día de la Pascua, tortas sin levadura, y grano tostado en el mismo día.
Recuerden la Pascua comienza como termina el 14 de Nisan (en el crepúsculo), pero el día de la Pascua (el primer día de la fiesta de los Panes Sin Levadura) es el 15 de Nisan. Así que el día después de la Pascua es el segundo día de la Fiesta de los Panes sin Levadura. Ese es el día correcto para las Primicias.
¿CÓMO SE CUENTA EL OMER?
Levítico 23 dice lo siguiente acerca de "Cuenta del Omer":
15 Y contaréis desde el día después del sábado, desde el día en que ofrecisteis la gavilla de la ofrenda mecida; siete semanas cumplidas serán: 16 Hasta el día siguiente del séptimo sábado contaréis cincuenta días; y entonces ofreceréis el nuevo grano a [YAHUVEH].
YAHUVEH está diciendo que desde el día de las Primicias se cuenta siete semanas, ese día es la fecha de Pentecostés (en el verso 15) ... O ... desde el día de la Pascua hacer el conteo de siete semanas y luego añadir un día, ese día es la fecha de Pentecostés (en el verso 16). Hacerlo a la manera del verso 15 es más simple que la manera del verso 16.
¡QUÉ SIGNIFICA ESTE PENTECOSTÉS
PARA EL PUEBLO DE YAHUVEH!
¡NOVIA DE YAHUSHUA... aquellos amados por ÉL y VUESTRO Padre Celestial, Todopoderoso YAHUVEH... más que nunca... AGUARDAOS LA MÁS GRANDE UNCIÓN Y LLENURA DE LA RUACH HA KODESH!
Se puede ver por los acontecimientos mundanos que el tiempo está acabando rápidamente y muy pronto el día de la muerte, la destrucción y el terror superará a todas las naciones, incluyendo Los Estados Unidos. A medida que el mundo se vuelve con más maldad, el pueblo de YAHUVEH se vuelven cada vez más SANTO, a los que le buscan con todo su corazón, abandonando el PECADO y esforzándose por andar en completa obediencia a los mandamientos y estatutos de YAHUVEH.
Esta puede ser la última PENTECOSTÉS celebrada en la tierra por la Novia de YAHUSHUA. Estamos creyendo y orando para que YAHUSHUA venga por SU novia el próximo Rosh Hashaná. ¡Pero no importa cuando venga, vamos a buscar la santidad en nuestra vida de cada día, y permanecer obedientes no importa qué!
¡DARLE AL DIABLO UN OJO MORADO TODOS LOS DÍAS! ¿Cómo? ¡Sigue caminando en obediencia a YAHUVEH! El enemigo está sacando todas las trabas para tratar de distraer al pueblo de YAHUVEH del llamamiento a la SANTIDAD y OBEDIENCIA. No se distraigan por las preocupaciones mundanas o ataques que vienen en contra de ustedes de sus amigos y seres queridos. ¡Pónganse de pie por lo que reconocen es correcto y no permitan que el enemigo use cualquier persona para intimidarles haciéndoles transgredir!
* * * * * * *
Después de la ascensión de YAHUSHUA, los apóstoles han tenido que retirarse a un aposento en Jerusalén, esperando por la RUACH HA KODESH, la cual YAHUSHUA les había prometido.
"El Pentecostés" se refiere al hecho histórico, según los creyentes en YAHUSHUA, el descenso de la RUACH HA KODESH - una experiencia transformadora y profunda, tal como se describe en el libro de Hechos 2: 1: ocurre:
1 Y COMO se cumplieron los días de Pentecostés, estaban todos unánimes juntos;
2 Y de repente vino un estruendo del cielo como de un viento recio que corría, el cual hinchió toda la casa donde estaban sentados;
3 Y se les aparecieron lenguas repartidas, como de fuego, que se asentó sobre cada uno de ellos.
4 Y fueron todos llenos del Espíritu Santo, y comenzaron á hablar en otras lenguas, como el Espíritu les daba que hablasen.
¡Los seguidores de YAHUSHUA que recibieron a la RUACH HA KODESH en el Día de Pentecostés constituyeron las "Primicias (Primeros frutos)" de la redención pagada en la crucifixión de YAHUSHUA!
Tres signos físicos que ocurrieron muestra la venida de la RUACH HA KODESH
1.- Sonido del Viento que Sopla
2.- Visión de lenguas de Fuego que se posaron sobre cada uno de ellos. Las lenguas de Fuego que descendió sobre los discípulos representa una teofanía (una manifestación visible de YAHUVEH). Representa la sucesión dinástica del poder de YAHUSHUA a la RUACH HA KODESH, que guía a los creyentes.
3.- Hablaban entre sí en lenguas / lenguas diferentes. Esto era importante ya que fue clave para la difusión del Evangelio. LA RUACH HA KODESH actuó como traductor de manera que cuando se produjo la predicación a todos allí comprendieron el mensaje en su propio idioma nativo.
"Y sucederá que después de [o en los 'últimos días'] que derramaré de mi Espíritu sobre toda carne, y vuestros hijos y vuestras hijas profetizarán, vuestros ancianos soñarán sueños y vuestros jóvenes verán visiones. " (Joel 2:28)
¡POR QUÉ SE NOS MANDA CELEBRAR PENTECOSTÉS!
La Fiesta de Pentecostés fue instituida, en primer lugar, para obligar a que los hijos de Israel reparen la casa del Señor, y hay que reconocer su dominio sobre su país y sus trabajos, ofreciendo a Él las primicias de todas sus cosechas.
En segundo lugar, para conmemorar y dar gracias a YAHUVEH por la ley dada del Monte de Sinaí, en el quincuagésimo día después de su salida de Egipto.
Era una fiesta que celebra el quincuagésimo día después de que el 16 de Nisán, que fue el segundo día de la Fiesta de la Pascua (Levítico 23: 15,16). Los israelitas lo convierte en la Fiesta de las Semanas (Éxodo 34:22), ya que se guardo siete semanas después de la Pascua.
A continuación, ofrecen los primeros frutos de su cosecha de trigo, que en ese momento se completó (Deuteronomio 16: 9,10). Estas primicias consistían en dos panes sin levadura, de cinco pintas de comida o 4 libras cada uno (Levítico 23: 16,17).
¡CÓMO DEBEMOS CELEBRAR PENTECOSTÉS!
Ningún trabajo como es esperado para el Shabat. Orar y esperar una MAYOR unción. Pasar más tiempo en LA PALABRA DE YAHUVEH ¡Pasar más tiempo ALABANDO y ADORANDO a YAHVUEH. ALELUYAHHHHHHHHHHH !!!
¿QUÉ ES HABLAR EN LENGUAS?
¿Lenguas? ¿Que es eso?
En primer lugar, "lengua" vienen del latín “lengua”, que designa el órgano con el que comemos y hablamos. De ahí que la denominación de “lengua” haya pasado a denominar el idioma. Lengua en inglés arcaico es “tongue” utilizado durante los tiempos de Elisabeth I y Shakespeare para significa "lenguaje". Así que, básicamente, estas dos palabras son las mismas, intercambiables. Sin embargo, la versión King James de la Biblia fue traducida por estas fechas y se utilizó la palabra lengua en lugar de lenguaje. Hoy en día la mayoría de los santos de YAHUSHUA usan la palabra "lenguas" cuando se esta hablando sobre este don de la RUACH HA KODESH.
Aquí está mi definición de lenguas, como es usado en la Biblia:
Las lenguas es hablar, por medios sobrenaturales, en un idioma ya sea terrenal o celestial (1 Corintios 13: 1) que el que vocaliza no ha aprendido (es decir, no ha sido entrenado de forma natural). Las lenguas pueden ser vocalizadas de tres maneras: [1] cantando [2] orando o [3] hablando/predicando (1 Corintios 13: 14-15).
Las lenguas tendremos una de las dos fuentes: la única y verdadera YAHUVEH o de espíritus demoníacos. Ya sea una manifestación del Espíritu Santo (RUACH HA KODESH) o de espíritus impuros. Satanás trata de falsificar todo lo que hace YAHUVEH... incluso la unción de YAHUVEH (1 Juan 2:27). Ezequiel 28:14 dice que satanás era un UNGIDO querubín antes de que él cayera en la primera guerra del Cielo. ¡Aquí está la clave, manifestaciones demoníacas están acompañados por las obras de la carne, mientras que, las manifestaciones de la RUACH HA KODESH son acompañados por el fruto del Espíritu! (Vayan a leer a Mateo 7 y Gálatas 5 tan pronto como sea posible).
¡Por ejemplo, personas que practican el vudú pueden inducir ellos mismos a trances esotéricos y empezando a hablar en lenguas! (Esto también explica por qué Angie Ray etiquetó su ministerio como "pentecostal / carismático"). Mantras funcionan de una manera similar y son parte de la falsificación de las genuinas lenguas de satanás. También sabía de un joven no salvo que habló en lenguas cuando estaba enfermo con fiebre alta. Una vez estaba acostado en la cama y escuché a los demonios usando otro idioma. Una vez más, estaba tomando el metro y una persona demonizada me gritó en lenguas y luego rápidamente se alejó.
Lea Marcos 16:17; Mateo 7: 16-23 (con 1 Corintios 13 en la mente); Santiago 2.
Por último, hace aproximadamente un año tuve un sueño relacionado. Voy a hacerlo breve y sencillo: yo estaba en un edificio de la iglesia, me dio la impresión en mi espíritu que el hombre no se salvó y me acerco a él para dar fe. ¡Resulta que él podía orar en lenguas! Debido a eso, ignoré a la RUACH y no di fe al hombre. Entonces escucho demonios burlándose, riéndose, diciendo que ENGAÑÓ al hombre y los demás (incluyendo a los santos) haciéndolos creer de que el hombre nació de nuevo.
El sueño no necesita de mucha interpretación porque se explica sólo. Pero está claro que el sólo hecho de ser capaz de orar en lenguas no significa si quiera que usted es salvo. Además, sólo porque usted está en un edificio de la iglesia no significa que usted está en compañía de los santos ni de la RUACH HA KODESH. Antes de este sueño, asumí en general que si usted era bautizado en la RUACH HA KODESH podía orar en lenguas.
Está bien eso dice, ¡No "tirar el grano con la paja"! Las lenguas son muy edificantes tanto a los miembros individuales de la Iglesia como a la Iglesia en general. Para el resto de esto, cada vez que use el término lenguas, me refiero a "Santas Lenguas”... es decir, las lenguas que están acompañadas por la Santidad y otros frutos del Espíritu Santo.
Muchas personas discuten sobre cosas estúpidas como la existencia de lenguas hoy en día. (Debido a que es una cosa estúpida para discutir, ni siquiera voy a abordarlo en detalle). Otra cosa que he oído a la gente discutir sobre la idea de que usted no es salvo hasta que hable en lenguas. Obviamente eso no es cierto. Eres nacido de nuevo en el momento en que pones tu confianza en YAHUSHUA ha MASSIACH para salvarlo y tienes el testimonio del ESPÍRITU SANTO, que eres un hijo de YAHUVEH.
(Lea todo Romanos 8 ahora y presten especial atención al verso 16. Si no sientes así como dando fe, haga estas dos cosas. En primer lugar, recordar que estamos caminando por fe, no por vista o sentimientos [2 Cor. 5: 7]. Y también, le sugiero que busque a YAHUVEH hasta que, sin ninguna duda, des fe y seguridad absoluta de que usted lo CONOCE).
EL DON DE DIVERSIDAD DE LENGUAS Y
LA INTERPRETACIÓN DE LA MISMA
El don de diversas lenguas es tanto las lenguas celestiales como las terrestres (1 Cor 13: 1; 14: 21-22; Romanos 8:26). Tanto el don de lenguas y la interpretación de las mismas son para la edificación de la iglesia (1 Co 14: 5, 9-23). 1 Co 14:28 dice: "Si no hay intérprete, que guarde silencio en la iglesia, y hable para sí mismo y para YAHUVEH". El don de lenguas puede ser una señal para los incrédulos (1 Co 14:22), pero sólo si el no creyente entiende el lenguaje (1 Co 14, 11; 14:23). Por ejemplo, leer lo que sucedió el día de Pentecostés en Hechos 2:11.
¿Cómo funciona el don de diversas lenguas y su interpretación?
Es necesario tener al menos dos santos. Una persona podría hablar en lenguas y la otra persona, se da la interpretación en el Espíritu.
Hay nueve "dones espirituales" que figuran en Primera de Corintios doce: [1] palabras de sabiduría; [2] las palabras del conocimiento; [3] fe extrema; [4] el don de sanación; [5], el hacer milagros [6] profecía; [7] discernimiento de espíritus diferentes; [8] hablando en diferentes idiomas; Y [9] la interpretación de lenguas desconocidas.
Las lenguas es similar a la del don de la profecía. Está sujeto al hablante. A menudo he oído decir que "YAHUVEH es un caballero". Él no forzará las palabras. Usted está en control de su boca cuando habla u ora en lenguas... no es caótica como la posesión del demonio.
1 Corintios 14: 32-33
32 Y los espíritus de los que profetizaren, sujétense á los profetas;
33 Porque Dios no es Dios de disensión, sino de paz; como en todas las iglesias de los santos.
Me gustaría hacer una distinción adicional acerca de las lenguas. Hay [1] el don de interpretación de lenguas, [2] el don de lenguas diversas, y [3] el lenguaje de la oración. El don de lenguas y el don de interpretación de lenguas son el último de los 9 dones espirituales presten atención en 1 Co 12. PERO, creo que el lenguaje de la oración está disponible para todo aquel que ha nacido de nuevo. Un símil común es que el lenguaje de la oración es como un regalo que YAHUVEH ya le ha dado, pero no se han tomado la molestia ya sea abrirlo o incluso mirar el cuadro.
El lenguaje de la oración es principalmente para auto edificación (1 Co 14: 4). Agita la unción durante la adoración (1 Co 14: 14-16; Efesios 5: 18-20) y ayuda en la oración (Romanos 8: 26-27). En 1 Corintios 14: 19 el Apóstol Pablo dice, "en la iglesia prefiero hablar cinco palabras con mi entendimiento para instruir a otros, que diez mil palabras en lengua desconocida". Sin embargo, es perfectamente aceptable orar en lenguas durante el ministerio ya que las lenguas agita la unción para ayudar en el ministerio (1 Co 14: 6-8), para traer una revelación, una palabra de conocimiento, una palabra de sabiduría, o una profecía una palabra de instrucción, (1 Co 14: 6).
Por lo que yo sé, el lenguaje de la oración es por lo general un lenguaje celestial (1 Co 13: 1; 14: 2; Ro 8:26). Además, el Espíritu Santo a menudo le dice lo que está orando o le da la interpretación de lo que está diciendo (1 Co 14:13).
LENGUAJE DE ORACIÓN
Hechos 2:38-39 Y Pedro les dice: Arrepentíos, y bautícese cada uno de vosotros en el nombre de YAHUSHUA HA MASHIACH para perdón de los pecados; y recibiréis el don del Espíritu Santo. Porque para vosotros es la promesa, y para vuestros hijos, y para todos los que están lejos; para cuantos el SEÑOR nuestro YAHUVEH llamare.
El lenguaje de la oración es una evidencia y la manifestación del bautismo en el Espíritu Santo. La razón por la que creo YAHUVEH eligió esto para ser evidencia es debido a lo que dice a través de los Proverbios y Santiago 3 que ningún hombre puede domar la lengua. Hechos 2: 39 habla sobre el bautismo en el Espíritu Santo: "la promesa es para vosotros y para vuestros hijos, y para todos los que están lejos, para cuantos el Señor nuestro YAHUVEH llamare".
En la Biblia, cada vez que alguien es bautizado en el Espíritu Santo reciben el lenguaje de la oración. Romanos 1 dice que el Evangelio va primero a los judíos y luego a los gentiles. En Hechos 2: 4 se puede leer sobre los judíos hablando en nuevas lenguas, según el Espíritu les daba que hablasen. En Hechos 8: 9-25 se puede leer sobre los samaritanos; (Las lenguas no es explícitamente mencionados aquí, pero en el versículo 18 se dice que Simón el mago *** vio que la RUACH HA KODESH fue dada y quería comprar este poder. Obviamente, a menos que hubiera una manifestación física como en Hechos 2, Simon debió haber visto a estos creyentes orando en lenguas). En Hechos 10: 44-46 se puede leer sobre los gentiles hablando en nuevas lenguas.
(*** Por cierto, Simón el mago más tarde se dio a espíritus de seducción. Las fuentes históricas nos dicen que creía que podía volar. En un intento de hacerlo, saltó desde un acantilado hacia su muerte).
En Hechos 9: 17 el Apóstol Pablo es bautizado, la Biblia no menciona lenguas, pero en 1 Corintios 14:18, Pablo dice "Doy gracias a YAHUVEH que hablo en lenguas más que todos vosotros". Cuando otro grupo es bautizado en el Espíritu Santo, en Hechos 19: 6 dice que "hablaban en lenguas y profetizaban". Esta frase se repite a lo largo de todo el libro de Hechos.
No hago distinción entre el nacer de nuevo y el bautismo inicial del Espíritu Santo. Algunas personas lo hacen, pero no creo que sea un gran problema. Técnicamente, los primeros apóstoles recibieron el Espíritu Santo por primera vez cuando YAHUSHUA sopló sobre ellos en Juan 20:22 y luego fueron bautizados en el fuego del Espíritu Santo en Hechos 2: 3-4.
(Recuerde que el bautismo significa sumergir, bañarse, lavar. Una vez que ha sido bautizado en el Espíritu Santo ÉL puede recargar o llenarte hasta rebosar). Una vez que ha nacido de nuevo, el poder del Espíritu Santo está disponible para usted y es sólo cuestión de humildad y disponibilidad en buscar el rostro de YAHUVEH.
1 Co 12, dice YAHUVEH es el dador de los dones. El mejor regalo de todos es la vida eterna: para CONOCER a YAHUVEH (Juan 17: 3). Y Hechos 2: 39 habla sobre el bautismo en el Espíritu Santo (que creo que incluye el don del lenguaje de oración): Porque para vosotros es la promesa, y para vuestros hijos, y para todos los que están lejos; para cuantos el SEÑOR nuestro YAHUVEH llamare.
ORACION PARA RENOVACIÓN DEL PACTO EN SHAVUOT