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Lectura para 2 de junio del 2018
Shabbat Shalom
Bienvenido a nuestro estudio de la Torá de la porción de la Escritura de esta semana, que se llama Parasha Behaalotecha / Cuando coloques. ..
BEHAALOTECHA / Cuando Coloques
Números 8:1 – 12:16;
Zacarías 2:14 [10] – 4:7
Filipenses 2:1-18
YAHUVEH dijo a Moshe (Moisés): “Dile a Aaron: ‘Cuando coloques behaalotecha בְּהַעֲלֹתְךָ las lámparas, las siete lámparas tienen que dar su luz hacia delante, al frente de la menorah.’”
Números 8:1-2
La semana pasada, en Parasha Nasó, la numeración de Israel continuó con un censo de los levitas. El voto Nazareo fue detallado, al igual que la Bendición Aarónica.
La porción de las Escrituras de esta semana se llama Behaalotecha, lo que significa que cuando comienzas, porque comienza con las instrucciones de cómo se colocará la Menorah / candelabro en el Tabernáculo. Una palabra relacionada es aliyah / עליה – la palabra Hebrea para inmigrar a la Tierra de Israel. También se puede definir como el acto de subir.
Dar el paso de la fe para regresar a la Tierra de nuestros Antepasados (Abraham, Isaac y Jacob) es un acto de elevación espiritual.
La Menorah: Elevando la Luz de la Pureza
“Así es como la menorah fue hecha: era oro martillado desde su base hasta sus flores, labrado a martillo, siguiendo los modelos que YAHUVEH le había enseñado a Moshe (Moisés). Así es como él hizo la menorah.”
Números 8:4
Parasha Behaalotecha se abre con el encendido de la Menorah. Este candelabro es un símbolo de la luz de revelación y verdad.
YAHUVEH ordenó a Moisés que lo hiciera de oro según el patrón que se le mostró en el Monte Sinaí. ¿Por qué oro y no bronce o plata?
El oro simboliza algo precioso, de gran valor, y es una metáfora de la pureza en la Biblia.
El fuego en la Menorah representa el fuego de la Luz Divina que se extiende por todo el mundo, comenzando con Israel SU pueblo.
Podemos entenderlo también como Divinidad; por lo tanto, el fuego puede verse como un símbolo de YAHUVEH refinando a SU gente para que puedan ser tan buenos como el oro!
“El se sentará, probando y purificando la plata; El purificará los hijos de Levi, refinándolos como oro y plata, y ellos ofrecerán a YAHUVEH ofrendas de rectitud.”
Malaquías 3: 3
La Luz de la Obediencia
Se encendieron siete lámparas en la Menorah.
¿Por qué hay siete candeleros de oro y no cinco o nueve o ningún otro número? Siete significa perfección o terminación.
El Libro de Apocalipsis también habla de siete candeleros de oro en una visión que YAHUVEH le dio a Juan: “Yo me volví para ver quién me estaba hablando; y cuando me volví, vi siete menorot (candeleros) de oro;” Apocalipsis 1:12
Aquí, estos siete candeleros de oro representan las siete congregaciones en Asia Menor (Apocalipsis 1: 10-11, 20).
YAHUVEH advirtió que ÉL podría quitar el candelero de una congregación si continúan en pecado y se niegan a arrepentirse. Como YAHUSHUA le dijo a la iglesia en Efeso: “…De lo contrario vendré a ti, y removeré la menorah de su lugar, ¡si no te vuelves de tu pecado!” Apocalipsis 2:5
Aquellos que son SUS seguidores crecen continuamente en obediencia, amor, alegría y paz, volviéndose cada vez más como YAHUSHUA.
Ese amor, alegría y paz brillan a través de un mundo oscuro y lúgubre.
Limpieza de los Sirvientes de YAHUVEH
“Entonces te deleitarás en YAHUVEH, y El te otorgará los deseos de tu corazón.”
Salmos 37:4
Mientras perseguimos a YAHUVEH, también perseguimos la pureza en nuestras actitudes, nuestro discurso y nuestro ministerio.
Y así leemos en esta Parasha/porción que los Levitas que sirvieron a YAHUVEH en el Templo tuvieron que ser limpiados y purificados antes de comenzar su ministerio.
“YAHUVEH dijo a Moshe (Moisés): ‘Toma a los Leviim (Levitas) de entre los hijos de Yisra’el (Israel) y purifícalos. Así es como los vas a purificar: rocía el agua de purificación sobre ellos, haz que se rasuren todo su cuerpo con una navaja, y haz que laven sus ropas, y se laven a sí mismos.”’
Números 8:5–7
YAHUVEH tomó a los Levitas como suyos en lugar de los primogénitos que fueron perdonados durante las Diez Plagas en Egipto. La mayoría de esos hijos profanaron sus corazones y espíritus cuando adoraban al Becerro de Oro.
Los Levitas no adoraron al becerro. Permanecieron fieles y verdaderos a YAHUVEH de Israel; por lo tanto, se les dio la obra de servicio en el Tabernáculo, en lugar de los hijos primogénitos de Israel.
Murmurando en el Desierto
“El maná, dicho sea de paso, era como zera de cilantro y blanco como gomorresina. El pueblo salía para recogerlo, lo molían en molinos o lo machacaban en morteros. Entonces lo cocían en calderos y hacían panes que sabían dulces como tortas horneadas con aceite de oliva.”
Números 11:7–8
En Parasha Behaalotecha, los Israelitas reanudan su viaje a la Tierra Prometida. La nube de fuego Divina los acompaña como una manifestación sobrenatural de la Presencia de YAHUVEH.
Ha pasado un año desde que Él liberó a Su Pueblo Elegido de la esclavitud en Egipto. Vieron que el río Nilo se convertía en sangre y que su primogénito era salvado por sangre. Incluso caminaron a través de un mar dividido hacia la seguridad.
Pero experimentando la presencia sobrenatural de YAH y su provisión de maná no les impidió murmurar en el desierto.
¡Oh, cómo se quejaron! Incluso hasta el punto de rechazar a YAHUVEH y desear volver a la esclavitud donde podrían tener el pez “Recordamos el pescado que comíamos en Mitzrayim (Egipto)– ¡No nos costaba nada! – ¡y los pepinos, los melones, los puerros, los ajos!”
Números 11:5
A pesar del maná, se consumieron con un antojo de carne. La Biblia no explica por qué no comieron carne de sus rebaños de ovejas.
Moisés encuentra que las quejas de la gente son tan difíciles de soportar que está listo para morir si no se encuentra una solución, y su honestidad con YAHUVEH produce una solución Divina.
YAHUVEH le dice que reúna a 70 ancianos con experiencia en la Tienda de la Reunión. Ellos deben compartir la carga del liderazgo, y para ayudarlos, YAHUVEH los dota del espíritu de Moisés (Números 11:17.)
YAHUVEH también le promete a Moisés que Él le dará tanta carne al pueblo que se cansarán de ella, lo que a Moisés le resulta difícil de creer.
Para satisfacer los antojos de estos ingratos Israelitas, YAHUVEH envía toneladas de codornices. Muchos se atiborran y mueren cuando la ira de YAHUVEH se desata debido a su rechazo a Él. Están enterrados en el lugar que llamaron Kibroth-hattaavah / sepulcros de anhelo.
(Números 11:31–35)
Miriam y Aarón también se quejan hablando en contra de su hermano Moisés. Critican a Moisés por casarse con una mujer Cusita – calumnian, y quieren más respeto como profetas por derecho propio – orgullo.
Por hablar lashon harah calumnia, pero también decir la verdad para herir y para el orgullo, YAHUVEH golpea a Miriam con lepra; se vuelve blanca “como la nieve”.
Aarón reconoce su pecado y clama a YAHUVEH, “O YAHUVEH, por favor cúrala, por favor”.
A pesar de que el arrepentimiento ayuda a restaurar nuestra relación con YAHUVEH, Miriam, Aaron y toda la comunidad todavía tienen que aprender una lección. No pueden avanzar hasta que Miriam pase siete días fuera del campamento.
Haftará / Porción Profética: Pureza y la Menorah
La lectura profética de este Shabbat (Zacarías 2:14 [10] -4: 7) comienza con una invitación a gritar de alegría porque YAHUVEH habitará en medio de Sión y una vez más elegirá Jerusalén. En ese día, muchas naciones se unirán a YAH.
La visión de Zacarías confirma cuán profundamente se preocupa YAHUVEH acerca de la purificación de Su pueblo.
El Profeta Zacarías ve al sumo sacerdote Yahshua, hijo de Jozadak, de pie ante el ángel de YAHUVEH en la Corte Celestial.
Satanás también está allí acusando a Yahshua, que está vestido con harapos de inmundicia, una metáfora del pecado. Yahshua es culpable de permitir que sus hijos se casen con mujeres extranjeras, lo cual no está permitido para los levitas (Ezra 10:18).
El Ángel de YAHUVEH identifica a Yahushua como una marca sacada del fuego, que interpreta como “las dificultades del exilio”.
De hecho, Yahushua ha regresado del exilio Babilónico junto con Zorobabel y los Judíos exiliados a Jerusalén, donde reconstruirán la ciudad y el templo Judío.
YAHUVEH reprende a Satanás y le dice a Yahushua: “Mira, he quitado tu culpa de ti, y estarás vestido con ropas [sacerdotales]” (Zacarías 3: 4)
Zacarías luego describe su visión de una Menorah de siete brazos, que se enciende por primera vez en la lectura de la Torá de esta semana.
Fortalecido por la RUACH HAKODESH ESPÍRITU SANTO
Reconstruir Jerusalén y el Segundo Templo es una gran tarea. Y a través del Profeta Zacarías, YAHUVEH les asegura a Yahushua y Zorobabel que Él está detrás de la iniciativa.
Inmediatamente después de que Zacarías ve la Menorah, el símbolo de la pureza y la luz de la verdad que llega a las naciones, YAHUVEH pronuncia una palabra a Zorobabel, el gobernador de Judá, diciendo:
“No por fuerza, y no por poder, sino por mi RUAJ, dice YAHUVEHHaElyon (de los ejércitos).”
Zacarías 4: 6
Por supuesto, perseguir metas espirituales es muy difícil si nos dejan a nuestros propios recursos. Tanto la lectura de Parasha como la lectura de Haftará revelan que tenemos ayuda sobrenatural.
Vemos que incluso Moisés tenía sus límites como un simple hombre. Nadie – ni siquiera el propio Moisés – podría hacer el trabajo de Moisés sin ser ungido con el Espíritu de YAHUVEH.
Para aliviar la carga de Moisés, YAHUVEH difundió algo de la unción de Moisés, la RUACH HAKODESH, dándosela a 70 ancianos respetados que compartirían la tarea del liderazgo.
Las Escrituras dicen que estos ancianos profetizaron de inmediato.
Cuando el Espíritu de YAHUVEH está trabajando en alguien, los dones espirituales se manifiestan. La profecía es solo uno de estos dones (ver 1 Corintios 12: 4-11, 28; Romanos 12: 6-8)
Estos dones solo estaban disponibles para unos pocos selectos hasta que la RUACH HAKODESH descendió en Shavuot / Pentecostés sobre los primeros creyentes 50 días después de la resurrección de YAHUSHUA.
A través de YAHUSHUA, nuestras vestiduras de iniquidad han sido removidas y nosotros, como Josué, estamos vestidos con vestiduras de pureza y justicia. Este es el cumplimiento de una de las profecías de Zacarías, que anuncia un tiempo en que el Mesías eliminará toda iniquidad en un solo día.
“Voy a traer a Mi siervo la Rama [un futuro rey de la línea de David] … y eliminaré la culpabilidad de ese país en un solo día. En ese día – declara YAHUVEH de los ejércitos – ustedes se invitarán unos a otros a la sombra de las viñas y las higueras “
Zacarías 3: 8-10; Jeremías 33:15
Esta Rama justa de la línea de David ha aparecido; y en un día, pagó la pena por nuestro pecado y nos vistió con Su justicia.
Cada uno de nosotros necesita la RUACH HAKODESH de YAHUVEH en nuestras vidas, nos faculta para obedecer Su palabra, manifiestar Su amor, alegría y paz, y para ejercer los dones espirituales que Él ha otorgado.
Llenos de Su ESPÍRITU, cada uno de nosotros somos faros de luz que muestran el camino hacia un mundo perdido y moribundo.
Una forma práctica en que podemos brillar como luces en medio de la oscuridad es negarnos a quejarnos y, en cambio, expresar gratitud en todas las cosas, regocijándonos en YAHUVEH siempre.
“Hagan todo sin murmuraciones ni discusiones, para que sean hijos de YAHUVEH puros y sin culpa, sin defecto en medio de una generación torcida y perversa, en medio de la cual ustedes brillan como estrellas en el firmamento,”
Filipenses 2:14. -15
“Pero si estamos caminando en la luz, como El está en la verdad, entonces tenemos confraternidad uno con otro, y la Sangre de Su Hijo YAHUSHUA nos purifica de todo pecado.”
1 Juan 1: 7