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Lectura para 27 de julio del 2018
Shabbat Shalom
“El sol será convertido en oscuridad y la luna en sangre antes de la venida del gran y terrible Día de YAHUVEH.”
Joel 2:31
Debido a que este Shabbat sigue el día rápido del 9 de Av (Tisha B’Av) cuando el Primer y Segundo Templos fueron destruidos, la Porción de la Torá de esta semana tiene un nombre especial: Shabbat Najamú / Shabbat de la Comodidad.
Este nombre proviene de las primeras líneas de la Haftará (porción profética) leídas en este día, que comienza: “Consola, oh consuela a MI pueblo, dice tu YAHUVEH.”
Hoy, el 15 de Av, Tradicionalmente se considero un día de consuelo para Israel en la historia.
Por ejemplo, se cree que la primera generación de Israelitas había dejado de morir y que la nueva generación ahora estaba lista para entrar en la tierra prometida, sobre la cual leeremos un poco en esta porción de la Torá.
Esta noche también sucede a marcar el comienzo del eclipse lunar más largo del siglo 21, que será visible desde Israel con la luna completamente eclipsada en Jerusalén a las 11:21 p.m.
Para el profeta Joel (Joel 2: 3) y para el Mesías YAHUSHUA (Lucas 21:25), las señales ominosas en los cielos indican la venida de YAHUVEH, cuando el Señor juzgará a los vivos y a los muertos.
Cuando la luna aparece roja como la sangre como Joel describe, simboliza la caída de los malvados.
Nota importante de la profecía 125:Soñé que estábamos cubriendo las ventanas, luego lo llevé a la oración con Kathrynyah. La Profecía sigue estas instrucciones del Cielo. No mires a la luna Incluso si el eclipse no es visible en tu país, no significa que el mal no haya salido, ¡ASÍ QUE ESTÁD EN ORACIÓN!
Extracto de Profecía 125 “¡MIS Hijos, MIS Hijos, MIS Hijos!
Cuando vean la oscuridad o escuchen [de] la oscuridad que cubrirá la luna, ¡quédense adentro! ¡Porque cuando la luna se pone roja, es hora de que mis santos se levanten e intercedan y oren contra la oscuridad!
Oren contra la oscuridad espiritual, las maldiciones, la inhumanidad del hombre para el hombre; porque los gobiernos en los que pensaron que podían confiar en este mundo que estaba destinado a proteger a la gente, ahora YO les doy un nuevo mandato, pidan protección [de todo esto] . Porque satanás tiene un plan maestro.
No se dejen engañar Esto NO es, la ira de YO, YAHUVEH. Entonces esta luna es solo una sombra. Porque mi ira a este mundo aún no ha llegado, pero será (Apocalipsis 6:16) y YO, y solo YO, el CREADOR de esa luna, YO, YAHUVEH pondré otra luna roja cuando menos lo esperen. NO será como piensan los científicos.
YO SOY YAHUVEH!
¿NO detuve YO el tiempo (Jos. 10:13; es 38: 8)?
¡Las Santas Escrituras no mienten!
‘¿Cómo puedes detener la rotación del mundo, sin que todos salgan volando?’
¡Sin embargo YO YAHUVEH, paré el tiempo! ¿De verdad crees que es imposible para mí traer otro eclipse a la luna y la luna se convertirá en sangre?
Parasha Va’etjanan / Y Yo Supliqué
Deuteronomio 3:23 – 7:11;
Isaías 40:1-26;
Juan 10:1-42
“Entonces Yo supliqué [Va’etjanan] a YAHUVEH: ‘YAHWEH ELOHIM, TÚ has comenzado a revelar TU grandeza a TU siervo, y TU brazo fuerte – porque ¿qué otro dios hay en el cielo o en la tierra que pueda hacer las obras y los hechos grandiosos que TÚ puedes hacer?”
Deuteronomio 3:23–24
En la porción de la Torá de la semana pasada, Devarim, los Israelitas se pararon en el borde de la Tierra Prometida, en el lado este del Jordán, listos para cruzar y poseer la Tierra.
Antes de cruzar, Moisés resume para el pueblo su historia de 40 años de deambular por el desierto.
Incluidos en la Parashá de esta semana se encuentran varios de los pasajes más conocidos y fundamentales de las Escrituras en todo el Antiguo Testamento de Tanaj, incluidos los Diez Mandamientos y el Shemá (¡Escucha, o escuche y haga!) – un llamado en Deuteronomio 6: 4-9 a amar al único y verdadero YAHUVEH con todo nuestro ser.
Este pasaje también nos exhorta a transmitir nuestra fe a la generación siguiente mediante la enseñanza fiel de la Torá a nuestros hijos.
“¡Sh’ma, Yisra’el! יהוה YAHUVEH Eloheinu, יהוה YAHUVEH ejad [¡Escucha, Yisra’el(Israel)! YAHUVEH nuestro ELOHIM, YAHUVEH uno es]; y amarás a YAHUVEH tu ELOHIM con todo tu corazón, con todo tu ser y con todos tus recursos.”
Deuteronomio 6:4–5
Esta es la primera oración que se pronuncia en la mañana y la última que se dice en la noche antes de dormir. A menudo es la oración final en los labios de una persona Judía en su lecho de muerte, y ha sido pronunciada por muchos mártires Judíos mientras dejaban sus espíritus a YAHUVEH.
Estos versículos de las Escrituras son tan centrales para el Judaísmo que están escritos en un pergamino y colocados en una pequeña caja usada en la frente llamada tefilín (filacterias) y también en cajas pequeñas y decoradas llamadas mezuzot (plural de mezuzá) en los postes de las puertas de los hogares Judíos.
Esto se hace en cumplimiento literal de los comandos encontrados en la Parasha de esta semana:
“Atenlas en su mano como señal, pónganlas alrededor de la frente con una banda, y escríbanlas en los marcos de las puertas de sus casas y en sus postes.”
Deuteronomio 6:8–9
Preparación de la Próxima Generación
La porción de la Torá de esta semana comienza con Moisés recordándole a la gente cómo le suplicó a YAHUVEH el privilegio de entrar a la Tierra Prometida, pero YAHUVEH se negó a conceder su pedido.
Moisés no entraría en la Tierra Prometida porque, desobedientemente, golpeó la roca dos veces en el desierto de Zin, en lugar de hablarle como YAHUVEH le había ordenado. (Números 20)
Esto sucedió cuando el agua de la nación se secó luego de la muerte de su hermana Miriam. Moisés y Aarón oraron por la situación, y YAHUVEH le dijo a Moisés que diera agua a la gente hablando a la roca.
Pero Moisés, que estaba enojado con la gente por sus lloriqueos y quejidos, llamó a la gente rebelde e insinuó que eran él y Aarón los que los proveían.
Algunos han sugerido que hablarle a la roca podría haber simbolizado hablar la Palabra de YAHUVEH como dada a Moisés, y golpear la roca puede haber representado el esfuerzo de Moisés.
Aunque Moisés y Aarón fueron llamados a guiar a los Israelitas, realizando muchas señales y maravillas, fue YAHUVEH quien los estaba proporcionando, proveyendo milagrosamente agua que les da vida cuando es necesario.
Como resultado, YAHUVEH les dijo a Moisés y Aarón,
“Porque ustedes no confiaron en MÍ, para que Yo fuera considerado como Kadosh (santo) por los hijos de Yisra’el(Israel), ustedes no traerán a esta congregación a La Tierra que Yo les he dado.”
Números 20:12
“‘¡Por favor! ¡Déjame cruzar y ver la buena tierra en el otro lado del Yarden, esa maravillosa zona montañosa y el Levanon!’ Pero YAHUVEH estaba enojado conmigo por culpa de ustedes, y El no me escuchó. YAHUVEH me dijo: ‘¡Suficiente para ti! ¡No me digas ni otra palabra acerca de este asunto!’”
Deuteronomio 3:25–26
YAHUVEH dijo, “No.”
Aunque Moisés vislumbraría la Tierra Prometida, estaría entre los de su generación que morirían en el desierto a causa de sus pecados.
Su sucesor, Josué, cruzaría el Jordán con la nueva generación de Israelitas que conquistarían la Tierra.
“Sin embargo, comisiona a Yahoshúa (Josué), anímalo y fortalécelo; porque él guiará a este pueblo para cruzar y los facultará a heredar La Tierra que tú ves.”
Deuteronomio 3:28
Josué, cuyo nombre Hebreo es YAHUSHUA-YAH es Salvación, lleva a la gente a la Tierra Prometida, donde se encargarán de todo lo que YAHUVEH ha prometido.
Él es un tipo del Mesías. YAHUSHUA (que es una forma del nombre que Yehoshua significa salvación) un día llevará a SU gente a la verdadera Tierra Prometida del Cielo donde no pereceremos, sino que heredaremos la vida eterna.
Podemos aprender una lección de Moisés permaneciendo al otro lado del Jordán.
Hay ocasiones en que, a pesar de nuestra sincera petición y súplica, YAHUVEH en SU perfecta sabiduría, justicia y misericordia simplemente dice “no”, y ese es el final del asunto.
YAHUVEH incluso puede pedirnos que estimulemos a alguien en la próxima generación que llevará la antorcha más allá de lo que tenemos, y debemos aceptar esta decisión con una gracia nacida de la humildad.
El Kanah: El DIOS Celoso
Antes de que Moisés entregue el liderazgo de Israel a Josué, él exhorta a la gente a guardar la Torá de YAHUVEH y vivir en obediencia a los caminos de YAHUVEH para que puedan tomar posesión de la Tierra. Él les dice:
“Ahora, Yisra’el(Israel), escucha las leyes y estatutos que Yo les estoy enseñando, para seguirlos, para que vivan; entonces entrarán y tomarán posesión de La Tierra que YAHUVEH, el ELOHIM de sus padres, les está dando”
Deuteronomio 4:1
Moisés les recuerda a los hijos de Israel cómo se pararon al pie del Monte Sinaí y recibieron los Diez Mandamientos. Él les advierte que no olviden la Torá de YAHUVEH y enseñen diligentemente los mandamientos de YAHUVEH a sus hijos y nietos.
Al decirles esto, les recuerda tres veces que YAHUVEH habló desde el fuego en el Sinaí en el que ÉL no tenía forma.
Por lo tanto, debido a que no vieron ninguna imagen de YAHUVEH, no deben tallar imágenes de DIOS, lo cual es perjudicial para la fe, ni de otros dioses, lo cual es idolatría.
Esta prohibición de hacer imágenes talladas va acompañada de la advertencia de que YAHUVEH es un fuego consumidor:
“Cuídense de ustedes mismos, para que no olviden el Pacto de YAHUVEH su ELOHIM, el cual El hizo con ustedes, y se hagan una imagen tallada, una representación de nada prohibido a ustedes por YAHUVEH su ELOHIM. Porque YAHUVEH su ELOHIM es fuego consumidor, un ELOHIM celoso [El Kanah].”
Deuteronomio 4:23–24
El nombre de DIOS usado en este versículo es El Kanah / Dios celoso. Este nombre también se menciona en otra parte de esta Parasha en Deuteronomio 5: 9, 6:15, y en Éxodo 34:14 (ver también 1 Reyes 19:10 y 14 en el cual kanah a menudo se traduce como celoso).
Los nombres y títulos de YAHUVEH declaran al mundo quién es ÉL. También responden nuestras preguntas más profundas con respecto a nuestra relación con YAHUVEH.
El nombre El Kanah revela que DIOS protege a SU gente y SU relación con ellos. De la misma manera que la relación entre un esposo y una esposa es sagrada, ÉL no compartirá nuestra alabanza y devoción con otros dioses.
De hecho, el pacto que YAHUVEH hizo con Israel en el Monte Sinaí se compara con una ceremonia de matrimonio.
Se completa con la cobertura de nubes que simboliza el dosel de chuppah / matrimonio y el contrato de ketubah / matrimonio, delineando las responsabilidades y los privilegios de los novios y los votos acordados.
YAHUVEH es, por lo tanto, pidiéndole a SU gente que sea fiel a ÉL, abandonando a todos los demás dioses. Todas las formas de idolatría y adoración de dioses falsos son “adulterio espiritual” (1 Co. 10: 6-11, Santiago 4: 4) y se pueden comparar con un cónyuge infiel.
YAHUVEH cuida con amor y fidelidad a SU Novia, y la guarda celosamente, como un esposo apasionado que protege a SU novia.
Deslealtad y Exilio
“YAHUVEH los esparcirá entre los pueblos; y entre las naciones que YAHUVEH los llevará lejos, ustedes quedarán pocos en números.”
Deuteronomio 4:27
En esta Parasha, Moisés profetiza la trágica consecuencia de que Israel se desvió de su devoción a YAHUVEH y se volvió a los ídolos: serían enviados al exilio (galut) y dispersados por los cuatro rincones de la tierra.
Esto es exactamente lo que sucedió cuando los Babilonios y los Romanos destruyeron el Templo Sagrado y Jerusalén.
Sin embargo, YAHUVEH es misericordioso; ÉL prometió que si la gente se arrepentía y se volvía a ÉL con todo su corazón y alma, entonces Él cedería y los traería de regreso a la Tierra.
De hecho, en cumplimiento de una gran cantidad de profecías, incluidas las de Moisés, YAHUVEH trajo a SU pueblo a casa desde Babilonia. Y en estos últimos días, ÉL una vez más está trayendo a SU pueblo a casa.
“En la aflicción de ustedes, cuando todas estas cosas hayan caído sobre ustedes, en el [ajarit-hayamim], ustedes regresarán a YAHUVEH y escucharán lo que El dice; porque YAHUVEH su ELOHIM es un ELOHIM misericordioso. El no les fallará, ni los destruirá, ni se olvidará del Pacto con sus padres el cual El juró a ellos.”
Deuteronomio 4:30–31
Este milagro ha sucedido en nuestra generación, ya que los Judíos están regresando a la tierra de nuestros antepasados del norte, sur, este y oeste. No es por nuestra justicia que hayamos regresado a la Tierra, sino por el pacto que YAHUVEH hizo con nuestros antepasados.
Haftarah Va’etchanan: Conforta a MI Gente
La Haftará de esta semana (porción profética) es la primera de una serie de siete Haftarot de consolación especiales que comienzan en Shabbat después de Tishá B’Av y continúan hasta Rosh Hashaná / Año Nuevo Judío.
Estos siete Haftarot siguen tres Haftarot especiales llamados los “Tres de Reprensión”, que fueron leídos desde Tamuz 17 hasta la Av 9, las tres semanas durante las cuales lloramos la destrucción del Templo y el inicio del exilio del pueblo Judío.
Isaías 40 abre con una palabra de consuelo a los que están en el exilio en Babilonia y en la ciudad destruida de Jerusalén:
“Consuela, consuela a MI pueblo, dice ELOHIM. Hablen, ustedes kohanim(sacerdotes) al corazón de Yerushalayim(Jerusalem), consuélala porque su tiempo de humillación está cumplido, y su iniquidad ha sido pagada, que ha recibido de la mano de YAHUVEH el doble por todos sus pecados.”
Isaías 40:1–2
El consuelo Divino de esta semana para el pueblo de Israel declara la reconciliación, la restauración, la renovación y la esperanza:
“Una voz clama gritando en el desierto: ‘¡Preparen el camino para YAHUVEH! ¡Nivelen una carretera en el Aravah para ELOHEINU!. Todo valle sea rellenado, todo monte y colina rebajado, lo escabroso sea nivelado, y todo risco hecho planicie. Entonces la Gloria de YAHUVEH será revelada; toda la humanidad junta la verá, porque la boca de YAHUVEH ha hablado.’”
Isaías 40:3–5
Esta profecía de Isaías probablemente habría sido entendida por los Israelitas como una alusión a la antigua práctica de los monarcas orientales que enviaban heraldos ante ellos para preparar el camino, nivelar caminos y eliminar los impedimentos para el rey.
Así como estos monarcas prepararon el camino antes que ellos, YAHUVEH preparó el camino ante los esclavos Judíos en Egipto, llevándolos a su Tierra Prometida. ÉL prepararía el camino de nuevo ante los Judíos exiliados en Babilonia, llevándolos a casa.
Y ÉL ha preparado el camino de nuevo, llevando a los Judíos esparcidos por todas las naciones (la Diáspora) de regreso a una Tierra de Israel restaurada.
Este pasaje también habla de la manifestación futura de YAHUVEH ante el mundo, en la que las personas serían sacadas de la esclavitud del pecado y entrarían en el Reino de los Cielos.
YAHUVEH confirma la confiabilidad de esta promesa, afirmando que si bien toda carne es como hierba, la Palabra de YAHUVEH permanece firme para siempre. YAHUVEH está vigilando SU Palabra para realizarla, y SU promesa de restaurar y salvar a Israel es confiable y todos pueden confiar en ella.
Solo la Palabra de YAHUVEH puede restaurar lo que parece irrestricto, reconciliar lo que parece irreconciliable y consolar a aquellos que no tienen consuelo.
La mayor comodidad que cualquier persona Judía puede recibir es la seguridad de saber que YAHUSHUA Ha MASHIACH ha pagado de una vez por todas sus pecados.
“Consuela, consuela a MI pueblo, dice ELOHIM. Hablen, ustedes kohanim(sacerdotes) al corazón de Yerushalayim (Jerusalem), consuélala porque su tiempo de humillación está cumplido, y su iniquidad ha sido pagada, que ha recibido de la mano de YAHUVEH el doble por todos sus pecados.”
Isaías 40:1–2