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Lectura para 30 de noviembre del 2018

Shabbat Shalom

Bienvenido a Parasha (porción de la Torá) de esta semana, que se llama Vayeshev (Y ÉL Habitó).

VAYESHEV / Y Él Habitó

Génesis 37:1 – 40:23;

Amos 2:6 – 3:8;

Romanos 8:18-39

  

Y habitó [yeshev] Jacob en la tierra donde peregrinó su padre, en la tierra de Canaán.”

(Génesis 37:1)

En el estudio de la Torá de la semana pasada, Vayishlach, Jacob regresó de harán con toda su casa para habitar en la tierra de Canaán. Después de todos los giros y vueltas de la vida de Jacob, anhelaba habitar en la tierra que YAHUVEH había prometido.

La escritura hebrea principal de este Parasha usa la palabra yeshev, la cual significa literalmente establecerse.

En Israel, un establecimiento se llama yishuv, y los que se establecen en Israel, especialmente dentro de los territorios en disputa de Judea y Samaria, lo hacen con gran riesgo de los terroristas palestinos que a menudo viven cerca.

En esta Parasha, aprendemos acerca de las pruebas del hijo predilecto de Jacob, José, a quien YAHUVEH había dado el don de los sueños y su interpretación. Muchos de esos sueños revelaron la posición exaltada del futuro de José.

Sin embargo, al relatar estos sueños con sus hermanos, José alimentó sus celos, que ya habían sido despertados por el favoritismo de su padre hacia José, hijo de su esposa favorecida, Raquel.

La Insensatez del Favoritismo

“Y amaba Israel [Jacob] a José más que a todos sus hijos, porque le había tenido en su vejez; y le hizo una túnica de muchos colores.” 

(Génesis 37:3)

Jacob no hizo ningún secreto del hecho de que amaba a José más que a cualquiera de sus otros hijos, y le dio un abrigo especial de muchos colores.

Al darle este abrigo, Jacob estaba proclamando la soberanía y el liderazgo de José sobre todos sus otros hijos, ya que, en la era patriarcal, los jefes Semíticos usaban abrigos de muchos colores como una insignia de gobierno.

Su madre, Rebeca, favoreció a Jacob, pero su padre, Isaac, favoreció al hermano de Jacob, Esaú. Esto causó una gran animosidad entre los dos hermanos. Sin embargo, en lugar de aprender de los errores de sus padres, Jacob simplemente perpetuaba sus debilidades paternas.

En lugar de seguir el ejemplo de Jacob, podemos tomar una decisión para aprender de los errores de nuestros padres y decidir hoy no continuar con relaciones de padres e hijos no saludables que han sido modeladas para nosotros por generaciones anteriores.

Por supuesto, hacer tal cambio requiere que nosotros seamos liberados del pasado, y esto comienza con arrepentimiento y perdón — arrepentimiento por juzgar a nuestros padres (y quizás por ser un niño problemático), y perdonarlos por sus errores.

Los nuevos comienzos espirituales eternos se encuentran en la libertad que el Mesías YAHUSHUA (Jesús) ofrece cuando nos arrepentimos de nuestros pecados y recibimos su perdón.

Favor Sigue a José en el Hoyo

De hecho, José tuvo un gran destino en su vida, los giros y vueltas de los cuales proporcionarían una base para la supervivencia de su familia; y en la plenitud del tiempo, YAHUSHUA es la libertad que proporciona una base para la vida y la salvación judía.

El hijo favorecido de Jacob es tan importante que se le asigna más texto en el Tanakh (Antiguo Testamento) que cualquier otro personaje excepto Moisés.

Pero él no estaba inmediatamente listo para cumplir su propósito divino. O bien José necesitó aprender la humildad, que él ganó a través de pruebas dolorosas y difíciles, o a través de sus pruebas, YAHUVEH lo colocó para cumplir ese destino. Tal vez ambos.

El drama comenzó cuando Jacob despachó a José en una misión para ver a sus hermanos. Desconocido para ambos, los hermanos celosos ya habían conspirado para matar a José.

Su plan pudo haber tenido éxito a excepción de las protestas de Rubén, quien los instó a que lancen a José en un hoyo en cambio. Tenía la intención secreta de rescatarlo más tarde. Pero Rubén nunca tuvo la oportunidad de salvar a su hermano, ya que los otros hermanos vendieron a José, a sugerencia de Judá, a una caravana Ismaelitas.

 “y le vendieron (José) a los Ismaelitas por veinte piezas de plata.”

(Génesis 37:28)

Una vez en Egipto, José fue vendido a Potifar, un capitán egipcio de la guardia de Faraón, quien pronto descubrió la grandeza dentro de José. Potifar llegó a confiar en José tan implícitamente que lo puso a cargo de todos sus asuntos.

Mientras tanto, los hermanos de José volvieron a su padre con su abrigo de muchos colores. Lo mojaron en la sangre para engañar a su padre en pensar que un animal salvaje había matado a su hijo amado.

Fue Judá, cuarto hijo de Jacob y futuro gobernante de las doce tribus de Israel, quien lideró la decisión de vender a José en lugar de matarlo.

“Y Judá dijo a sus hermanos: “¿Qué ganaremos con matar a nuestro hermano y ocultar su sangre? Vengan, vendámoslo a los Ismaelitas y no pongamos las manos sobre él, pues es nuestro hermano, carne nuestra.” Y sus hermanos le hicieron caso.”

(Génesis 37:26-27)

Judá parece ser un personaje complejo, con signos de integridad, así como la duplicidad.

Manteniendo Viva la Esperanza a Través de La Herencia

Hay una curiosa interrupción en la narrativa de la historia de José, a medida que las escrituras dan vuelta al episodio de Judá.

En este punto, Judá se había casado con la hija de un cananeo, Shua:

“Allí Judá vio a la hija de un Cananeo llamado Súa. La tomó, y se llegó a ella.”

(Génesis 38:2)

Shua concibió y tuvo un hijo llamado Er, quien se casó con Tamar.  Pero Er murió sin dar a Tamar a un niño porque YAH estaba disgustado con este hijo de Judá y prematuramente tomó su vida.

Judá entonces instó a su hijo segundo nacido, Onan, a tomar a Tamar como esposa. Era el deber del hermano de un hombre que murió sin hijos para casarse con su viuda con el fin de perpetuar el linaje de su hermano.

“Entonces Judá dijo a Onán: “Llégate a la mujer de tu hermano, y cumple con ella tu deber como cuñado, y levanta descendencia a tu hermano.”

(Génesis 38:8)

Esta clase de responsabilidad familiar puede parecer ajena a nosotros, pero YAHUVEH más tarde la incluyó en las leyes encontradas en el libro de Deuteronomio:

“Cuando dos hermanos habitan juntos y uno de ellos muere y no tiene hijo, la mujer del fallecido no se casará fuera de la familia con un extraño. El cuñado se allegará a ella y la tomará para sí como mujer, y cumplirá con ella su deber de cuñado. Y será que el primogénito que ella dé a luz llevará el nombre de su hermano difunto, para que su nombre no sea borrado de Israel.” 

(Deuteronomio 25:5 – 6) 

¿Por qué mantendría YAHUVEH una costumbre que precede incluso a Abraham?

Una razón está fundamentada en la herencia eterna. Otro es “para el propósito expreso de mantener viva la esperanza de la resurrección en las mentes del pueblo elegido.” (Deuteronomio 25:5)

Al mantener la herencia dentro de la familia, esta ley del matrimonio levirato mantuvo viva la esperanza de una resurrección terrenal del nombre de la familia.

Vemos esto en el libro de Rut: el rico terrateniente de Belén, Boaz, que presagiaba YAHUSHUA, dio esta esperanza de resurrección y herencia eterna a la viuda Rut que presagiaba a los que siguen a YAHUSHUA cuando se convirtió en su prometido y ella su prometida. (Rut 4)

La esperanza de nuestra resurrección espiritual, eterna y herencia se cumplió cuando YAHUSHUA se convirtió en el “Prometido” de todos los pueblos elegidos — gentiles y judíos — creando un pacto matrimonial con todos los que entran en ese pacto con EL. Los que se convierten en SU Novia reciben SU herencia eterna.

Todos los creyentes que pusieron su esperanza en YAHUSHUA como Salvador, tienen la esperanza de la resurrección sellada en su espíritu.

“Bendito sea el YAHUVEH y Padre de nuestro ADON YAHUSHUA, quien, según SU gran misericordia, nos ha hecho nacer de nuevo a una esperanza viva, mediante la resurrección de YAHUSHUA Ha MASHIACH de entre los muertos, para obtener una herencia incorruptible, inmaculada, y que no se marchitará, reservada en los cielos para ustedes.” (1 Pedro 1:3-4) 

La Obediencia es Recompensada

Aún así, podemos imaginar que el pecado podría interponerse en el camino de esta esperanza, y lo hizo en el caso del segundo hijo de Judá, Onán. De hecho, YAHUVEH estaba disgustado con él, también, porque se negó a dar un hijo para su hermano. En el juicio, YAHUVEH tomo su vida también.

En lugar de admitir que sus hijos murieron temprano debido a su pecado, Judá culpó a la viuda, Tamar. Y aunque le prometió que su tercer y último hijo, Sela, le daría un hijo, no quería arriesgarse a perderlo también.

En lugar de admitir que sus hijos murieron temprano debido a su pecado, Judá culpó a la viuda, Tamar. Y aunque le prometió que su tercer y último hijo, Sela, le daría un hijo, no quería arriesgarse a perderlo también.

Le dijo a Tamar que esperara como viuda hasta que Sela creciera hasta la madurez. Pero cuando Sela se convirtió en un hombre, Judá aún no le dio a Tamar como su marido, por lo que tomó las cosas en sus propias manos.

Tamar se disfrazó de prostituta de culto y atrajo a Judá a un encuentro que resultó en su embarazo. Aproximadamente tres meses después, cuando su embarazo se hizo evidente, Judá ordenó su ejecución por prostitución; pero fue entonces cuando Tamar mostro el sello, la cuerda y el bastón de Judá, que Judá le había dado a Tamar como prenda de pago por sus servicios.

“Cuando la sacaban, ella envió a decir a su suegro: “Del hombre a quien pertenecen estas cosas estoy encinta.” “Le ruego que examine y vea de quién es este sello, este cordón y este báculo,” añadió ella.”

(Génesis 38:25) 

Judá entonces se dio cuenta de que aunque las acciones de Tamar eran menos que perfectas, ella había actuado para cumplir con la responsabilidad familiar de criar a un niño para su esposo bajo el nombre de la familia. Se dio cuenta de que era más justa de lo que era, así que la liberó.

Tamar dio a luz a gemelos, uno de los cuales, Pérez, se convirtió en un antepasado de Booz, quien se convirtió en el bisabuelo del rey David, quien se convirtió en un antepasado del Mesías. (ver Mateo 1; Rut 4:18 – 22)

“El cetro no se apartará de Judá, Ni la vara de gobernante de entre sus pies, Hasta que venga Siloh, Y a él sea dada la obediencia de los pueblos.” (Génesis 49:10)

Del Hoyo al Palacio

¿Qué nos enseña esta historia? Nos muestra que YAHUVEH, por sus misericordias, puede redimirnos y sacarnos de las profundidades de la desesperación a las alturas de sueños cumplidos.

Aunque Judá tomó algunas decisiones muy malas que lastimaron tremendamente a la gente, y aunque cayó en la inmoralidad, YAHUVEH aún eligió traer al Mesías de toda la humanidad a través de su linaje.

Del mismo modo, el oscuro descenso de José en un hoyo, la traición por sus hermanos, su período de esclavitud en Egipto, y el abandono en un calabozo por un crimen que no cometió sirvió para posicionarlo para ser exaltado sobre todo Egipto, junto al Faraón.

En esta posición exaltada, José pudo organizar que todo Egipto tuviera suficiente comida para comer durante los siete años de hambruna en toda la región. Las personas que viven alrededor de Egipto, incluyendo a sus propios hermanos que vinieron a José en búsqueda de alimentos, sobrevivieron a la hambruna debido al sabio liderazgo de José.

Cada uno de nosotros puede tener que soportar situaciones desafiantes en la vida mientras viajamos hacia el cumplimiento de nuestro llamado en YAHUVEH.

Cuando los tiempos son los más oscuros — cuando hemos caído en un hoyo, ya sea por aquellos que pecan contra nosotros, o por nuestro propio pecado — podemos tomar el corazón porque éste no es el final de la historia. YAHUVEH promete hacer que todas las cosas trabajen juntas para nuestro bien:

Y sabemos que para los que aman a YAHUVEH, todas las cosas cooperan para bien, para los que son llamados conforme a Su propósito. 

(Romanos 8:28) 

Es durante los tiempos oscuros de la vida que la luz de YAHUSHUA parece más brillante.

YAHUSHUA dijo, “YO SOY la luz del mundo.” SU luz de verdad y el amor eterno pueden sostenernos a través de las noches más oscuras mientras seguimos colocando nuestra fe y confianza en EL.

YAHUSHUA les habló otra vez, diciendo: “Yo soy la Luz del mundo; el que ME sigue no andará en tinieblas, sino que tendrá la Luz de la vida.” (Juan 8:12) 

Aun cuando los israelíes están siendo atacados por cohetes de Gaza y en todas partes de Israel por terroristas palestinos, YAHUSHUA puede brillar SU luz a través de la oscuridad.

“Levántate, resplandece, porque ha llegado tu luz Y la gloria de YAHUVEH ha amanecido sobre ti.” 

(Isaias 60:1) 

“Porque mis ojos han visto TU salvación La cual has preparado en presencia de todos los pueblos; luz de revelación a los gentiles, Y gloria de TU pueblo Israel.” (Lucas 2:30-32) 

 

¡Shabbat Shalom de AMIGHTYWIND!