Enseñanza Adicional del Shabbat

¡Shabbat Shalom!

 

“Yo la traeré afuera al desierto  y hablaré a su corazón.”  Oseas 2:14

 

El idioma Hebreo está lleno de revelaciones fascinantes, pero pocos creyentes saben lo que son.

 

Por ejemplo, un Cristiano que lee una Biblia en Inglés no se daría cuenta de que la palabra Hebrea para desierto y habla es la misma palabra Hebrea -מדבר – transcrita en Inglés como MDBR.

 

Al insertar diferentes vocales en esta palabra Hebrea, pronunciamos desierto (מִדבָּר) como meed-bar y Hablando (מְדַבֵּר) como meda-ber.

 

No es coincidencia que estas dos palabras sean una sola, ya que se encuentra en los lugares más desolados donde YAH ha hecho sus apariciones más significativas y en las que habla en las vidas de Su pueblo.

 

Esto había sido especialmente cierto en Monte Horeb.

 

El Monte Horeb, Har Charev, también se conoce como el Monte Sinaí o “la montaña de YAH.” Charev proviene de la palabra Hebrea charav, que significa desolar.

 

Esta montaña desolada de YAH es el lugar donde Moisés es redimido, incluso después de haber cometido un asesinato. (Éxodo 2:11–15)

 

Son sus encuentros con YAHUVEH en el desierto lo que moldeó su carácter y le permitió ver la Gloria de YAH, no solo en su propia vida aquí en la tierra sino también 1.500 años después cuando apareció con YAHUSHUA y Elijah en la montaña de la transfiguración de YAHUSHUA (Mateo 17).

 

También podemos encontrar a YAH en la desolación de nuestras experiencias en el desierto. Descubramos cómo.

 

En el Desierto, ELOHIM Redime Nuestra Desolación

A menudo pensamos en la redención en términos de liberarnos de la condenación y la desolación eterna que nuestro pecado requiere. Pero, YAHUSHUA ya lo hizo cuando murió y resucitó.

 

Abba — DIOS Padre — es nuestro Redentor de otras formas de desolación y desesperación.

 

Vimos esto cuando liberó a Moisés de su exilio como pastor en la tierra de Madián y sacó a los Israelitas de la esclavitud en Egipto.

 

Moisés había pasado los primeros 40 años de su vida aprendiendo cómo ser un príncipe, solo para ser exiliado por asesinato. Pasó otros 40 años como pastor en el desierto de Madián, aprendiendo a dirigir  y guiar a su rebaño con paciencia y compasión.

 

Después de haber sido entrenado completamente para su vocación y propósito, Moisés el pastor “llevó al rebaño al otro lado del desierto y llegó a Horeb, la montaña de ELOHIM” (Éxodo 3: 1).

 

Allí, en Horeb, escuchó la voz de YAH llamándolo desde dentro de una zarza ardiente (Éxodo 3: 2).

 

Imagina . . . En el desierto, a los 80 años de edad, Moisés ve un arbusto en llamas, pero el fuego no está consumiendo el arbusto, ¡y de ese fuego sale la voz de YAH que le habla!

 

En ese encuentro, YAH redimió a Moisés del desierto como pastor de ovejas y lo colocó en un nuevo rol como pastor de 600,000 hombres, más las mujeres y niños de entre 2.5 y 4 millones de Israelitas.

 

Para pastorear a esta nación, YAH le da a Moisés un nuevo tipo de personal para liderar, proteger e intervenir en nombre de su pueblo elegido.

 

Con personal en la mano, Moisés regresa a Egipto y desafía a Faraón a liberar a su pueblo para que pueda adorar y servir a su ELOHIM. Finalmente, después de diez plagas, el Faraón les permite a los Israelitas salir de Egipto.

 

Los hijos de Israel liberados. Fin de la historia. ¿O es eso?

 

No, esto es solo el comienzo. YAH tiene más para decir.

 

En el desierto, ELOHIM Verdaderamente Nos Libero. 

 

“YAHUVEH nuestro DIOS hizo un pacto con nosotros en Horeb.”  (Éxodo 5: 2)

 

Moisés conduce a los Israelitas a través del Mar Rojo y ¿a dónde los lleva? A la misma montaña en el desierto de Horeb donde YAH le habló desde el arbusto ardiente sobrenatural que no se consumió.

 

En esa montaña de ELOHIM, Moisés le dice a la gente las condiciones de YAH para su libertad:

 

“Ustedes han visto lo que Yo hice a los Mitzrayimim, y como Yo los cargué sobre alas de águila y los he traído a mí. Ahora si ustedes prestan cuidadosa atención a lo que Yo digo y guardan mi Pacto, entonces ustedes serán mi propio tesoro de entre todos los pueblos, porque toda la tierra es mía.; y ustedes serán un reino de kohanim para mí, una nación apartada.’ Estas son las palabras que tienen que hablar a los hijos de Yisra’el.” (Éxodo 19:4–6)

 

“Todas las personas respondieron como uno: ‘Todo lo que ELOHIM ha dicho haremos”’. (Versículo 8)

 

Al decir: “Sí, lo hacemos”, la nación redimida firmó un contrato matrimonial con su Redentor. Seguramente bajo su autoridad, el pueblo Judío finalmente es verdaderamente libre para adorar y servir a su nuevo Maestro según sus términos, no los de Faraón.

 

Todo esto sucedió cuando YAH habló a Su pueblo en el desierto.

 

En nuestra prosperidad, YAH Nos pide que Lo Recordemos

 

“Más bien, recuerda que fuiste esclavo en Mitzrayim; y YAHUVEH tu ELOHIM te redimió de allí.” Deuteronomio 24:18

 

La razón precisa por la cual YAH permitió a Sus amados profetas y personas estar en el desierto fue hacer que dependieran solo de Él y solo de Él.

 

Así como Moisés estuvo en el desierto durante 40 años, ahora el pueblo de Israel está en el desierto por 40 años, confiando en su nuevo Maestro para que les provea pan celestial / maná, agua fresca, refugio del sol en un pilar de nubes de día, y una columna de fuego para guiarlos de noche.

 

Y tenían que depender de su contrato matrimonial, Su Torá, la Palabra de YAHUVEH, para saber cómo vivir vidas santas y justas para que permanecieran en la protección, provisión y bendición de su Maestro.

 

Es en el desierto donde YAH les enseñó a los israelitas valiosas lecciones para que supieran cómo recibir su protección y provisión.

 

Con demasiada frecuencia, sin embargo, nos enfocamos en salir lo más rápido posible: “ELOHIM, líbrame de este terrible lugar o situación en la que estoy”, rezamos.

 

En cambio, debemos aceptar lo que YAH tiene para nosotros en tiempos de prueba. Necesitamos decirle: “¡creceme, entrenarme, edifíquenme para que pueda ser fuerte para ti!”

 

Mientras escuchamos y aprendemos de nuestros padres celestiales la SANTISIMA TRINIDAD en el Cielo cómo avanzar, debemos tomar nota de cómo Él y solo Él nos sostienen con poder sobrenatural para soportar estos tiempos de crecimiento, como lo hizo con Moisés y los Israelitas.

 

En medio de toda esta instrucción celestial y provisión que nuestro Padre nos trae a través, son los celos justos del Padre Amoroso que dice: ¡Por favor, no me olviden cuando las cosas van bien!

 

Sin embargo, los Israelitas hicieron justamente eso. Y si somos honestos, muy a menudo también lo olvidamos.

 

En Nuestro Olvido, el Amante Llama a Su Amada a un Lado

 

“Israel … fue tras sus amantes y me olvidó”, dice ELOHIM. Por lo tanto, ahora atraeré a su Israelita, y la llevaré al desierto, y le hablaré tiernamente a ella “(Oseas 2: 13-14).

 

Tal vez uno de los pasajes más conmovedores en la Biblia es cuando ELOHIM se refiere a los días del desierto, como con el anhelo de un amante despechado, recordando cómo atrajo a Su amada hacia sí Mismo:

 

“Ve y grita en los oídos de Yerushalayim que esto es lo que YAHUVEH dice: ‘Yo recuerdo tu devoción cuando eras joven; cuánto, como una esposa, me amabas; cómo me seguiste por el desierto, por medio de una tierra sin sembrar.”’ (Jeremías 2:2)

 

Qué sorprendente es que DIOS Todopoderoso nos recuerde y anhela que nos aferremos a Él en esos días de desierto. Nuestra tendencia a olvidarlo es por qué es tan estricto con la idolatría.

 

De hecho, “YAH anhela celosamente por el Espíritu que Él ha puesto en nosotros” (Santiago 4: 5)

 

Cuando lo olvidemos, Él nos llevará de vuelta al desierto, el lugar donde debemos depender nuevamente de escuchar Su voz y solo a Él.

 

Allí, Él nos hablará con ternura. Y todo lo que diga que debemos hacer para poder avanzar hacia todo lo que Él nos espera en nuestra propia Tierra Prometida.

 

Donde YAH está reuniendo a Su amado pueblo, porque Él ha prometido que Él nunca los abandonará y nosotros tampoco.

 

“Regresen hijos que se han rebelado,” dice YAHUVEH; “porque Yo soy su amo [estoy casado con ustedes].  Yo los tomaré, uno de la ciudad, dos de la familia, y los traeré a Tziyon. (Jeremías 3:14)

Shabbat Shalom